В периода от 15 до 16 век са направени много велики открития, които променят общоприетите представи за световния ред. Дотогава се смяташе, че центърът на света е човекът. Предполагаше се, че средата съществува за да отговори на неговите нужди. Но след откритията на Бруно, Галилей, Коперник и други дойде осъзнаването, че Земята е малка частица в безкрайното пространство. Стана ясно, че много явления, модели са от съвсем различно естество, не свързани с човешкия живот.
Тези обстоятелства бяха причината философската мисъл от XVII век да се развива в две посоки - емпирична и рационална.
Периодът след тези открития се нарича Ново време..
Философията на емпиризма
Тази философска тенденция получи ново развитие в Англия. Според емпириците философията трябва да бъде практична, да служи на познанието на материята. Те твърдяха, че без опит няма знание. Опитът, основан на сетивното възприятие, дава разбиране за това, което се случва наоколо. Получените знания могат да бъдат представени като описание на този опит. Опитът, според мнението на емпириците, е изучаването на единното число. С други думи, учене:
- Вътрешно усещане, когато се предполага външно влияние или в едно представяне, когато човек говори за вътрешно преживяване.
- Съзерцание на Онзи във външния свят, съществуващ извън човешкото съзнание.
Има две форми на емпиризъм: иманентно и трансцендентално.
Иманентната форма на емпиризма
Много философи от миналото представяха процеса на познанието като комбинация от индивидуални представи и усещания. Те се съмняваха в съществуването на обективния свят и процесът на познанието се свеждаше до изучаване на субективното. Всичко, което човек вижда, е преживяване, което поражда впечатления. И импресиите генерират идеи. Тези идеи са субективни и затова е невъзможно да се познае обективната реалност..
Трансцендентална форма
Ясният й пример е материализъм. Всичко, което се движи в пространството и си взаимодейства, е обективна реалност, осезаем свят. Всичко, което е в съзнанието, е резултат от контакт с околния материален свят. Това е външно преживяване..
Основният метод за познаване на заобикалящата реалност, усъвършенстван в периода на Новото време, е станал индукция: учене от частно към общо.
Основните моменти на емпиризма са следните:
- Необходимостта и универсалността на установените експериментални връзки може да се обясни с редовното въздействие върху съзнанието на получените впечатления..
- Редовността на формираните впечатления формира асоциация на взаимосвързани представи. Спомняйки си един от тях, неволно запомнете другия.
- Тези асоциации се повтарят многократно и е невъзможно да се разрушат. Сплит, предишните изявления също не се провалят.
- С течение на времето се предават такива силни асоциации от поколение на поколение. По този начин, вече познатите днес знания, са получени чрез опит в миналото.
- В допълнение към естествените условия, засягащи хората, има социален. Социалните отношения влияят върху развитието на индивида. В този случай той придобива опита на социалната комуникация, което му дава представа за социалната структура..
Така според емпиричните учения основите на мисленето, начините на познанието, основите на математическото, природоисторическото знание се получават директно от опита. Известни философи на емпириците от новата ера бяха: Ф. Бейкън, Т. Хобс, Д. Лок и др..
Философия на рационализма
За разлика от емпиризма, рационализмът твърди, че основата на знанието за всичко ново е умът, надежден и единствен източник.
Оригиналният принцип на ума - съмнение за всичко. В това отношение рационалистите, за разлика от емпириците, смятат, че на усещанията не може да се вярва. Това води до субективна оценка на реалността. За да знаете истината, първо трябва да направите. И тук е необходимо да се изоставят предразсъдъците и съмнителните авторитети. Всичко се проверява от ума. Дори знанията, които вече са ни налични и познати.
Рационалистите обявиха основния метод за разбиране на света удържане - преход от общо към частно. Основните компоненти на този метод бяха идентифицирани от Рене Декарт - най-известният представител на рационалистическата философия на новата ера..
- Ясно и прецизно проучване на истината.
- Изследваният обект е разделен на най-голям брой структури.
- Мислене стъпка по стъпка от просто до сложно.
- Когато се учите, не пропускайте важни подробности.
Как изглежда основата на началото интуиция. Тя е разделена на чувствена и интелектуална. Първият се дължи на рефлекторната активност на човешкото тяло, а вторият се основава на познаване на математическия аспект.
И така, интуитивните предположения са началото. В бъдеще предстои процес на логически изводи, които водят до откриване на естествените условия за съществуването на обект. Така аксиомата се ражда.
Впоследствие рационалистичните идеи на Декарт намерили своето продължение в съчиненията на Г. Лайбниц, Б. Паскал, Б. Спиноза.
Обща между тези области
Трябва да се отбележи, че емпириците и рационалистите значително разработи научната методология на познанието на света. Но и двете посоки осигуряват едностранчив и тесен подход към изучаването на реалността. Очевидно и индукцията, и дедукцията са свързани помежду си. Познанието на света включва елементи от два метода. Невъзможно е без сетивен опит, както и без интелигентност. Индивидът мисли от знанието на отделните данни до обобщаването, докато абстрактното мислене работи. В бъдеще става обработката на придобитите знания и тогава се излагат хипотези.
Основни разлики
емпиризъм твърди, че опитът и сетивните усещания са източник на първоначални знания. Опитните импресии генерират идеи. Причината само систематизира и филтрира подобни идеи. Наблюдавайки, анализирайки, сравнявайки и експериментирайки, индивидът стига до необходимите изводи.
рационализъм излага ума като основен източник на знание. Концепциите, идеите, мислите са присъщи на човека от самото му раждане. Индивидът е мислеща субстанция. Но надеждните знания не могат да бъдат постигнати без съмнение. Съмнението е, че помага да се получат правилните знания. От надеждното познаване на себе си човек преминава към надеждно познаване на света. По този начин мисълта се развива.
