Разликата между староверната църква и православната

Литургичната реформа на патриарх Никон от 1650-1660 г. предизвика разцепление в Руската православна църква, в резултат на което духовенството и миряните, които не са съгласни с новите правила на литургичния живот, бяха отделени от по-голямата част от вярващите. Староверците започват да се смятат за схизматици, те са били преследвани, често жестоко. През ХХ век позицията на Руската православна църква по отношение на староверците омекна, но това не доведе до молитвено единство на вярващите. Староверците продължават да считат за вярно своето учение за вярата, отнасяйки Руската православна църква към неправославната.

Съдържание на статията

• дефиниция
• сравнение
• данни

дефиниция

Староверенска църква - съвкупността от религиозни организации и движения, възникнали в основната част на Православната църква, но отделени от нея в резултат на несъгласие с реформите, проведени от патриарх Никон.

Православна църква - сдружение на вярващи, принадлежащи към източния клон на християнството, приемане на догми и следване на традициите на православната църква.

сравнение

В староверенската църква се приема кръстосаният знак с две знаци. Перфектната и единствена разпозната форма на образа на кръста е осемкратна. В православието се признават и четириконечни и шест-остри кръстове. Знакът на Кръста е трипътен. Православните също произнасят Алелуджа не два пъти като староверците, а три пъти.

В староверната църква са запазени някои древни правописни думи и стари имена. Например монах вместо йеромонах, Йеросалим вместо Йерусалим.

Староверците пишат името на Христос като Исус, а православните - ИиSUS. Различават се и най-горните надписи на кръста. Сред староверците това е КРЪГЪТ НА ДУМИТЕ (Цар на славата) и IC XC (Исус Христос). На православния осемъгълен кръст е изписано INCI (Исус от Назарет, цар на Юдея и IIS XC (ИиИсус Христос).

За Светите дарове в Православната църква се използва агне, специален богослужебен хляб. Приготвя се от служещ свещеник по време на проскомедия. Този обичай е възникнал около IX век, следователно, той не е в староверната църква..

Иконите в староверенската църква са написани в традиционния византийски и староруски стил. В Православната църква е забележимо влиянието на западноевропейската живопис. В Руската православна църква производството на чугунени икони е забранено. В староверците няма такава забрана.

Православната църква не приема първоначалните и окончателните богослужения при богослужението. По време на услугата лъковете на талията се правят, в изключителни случаи, земни.

В староверната църква в началото и в края на службата се извършва богослужение. По време на службата е обичайно да се кланяте на земята. Всички действия на вярващите са синхронни, което не е в православието.

Църковното пеене в староверната църква е унифицирано, монодично. Хроматичното и партизанско, така нареченото, светско пеене, прието в православието, не е добре дошло. В църковния прочит на староверците широко се използват конспирации.

В Символа на вярата в Православната църква противопоставянето между понятията „родени, несъздадени“, възприети от староверците. В древната експозиция, изповядвана от староверците, тя звучи като „родена, но несъздадена“. Староверците също не са съгласни, че Светият Дух също трябва да се изповядва като истинен. В православния символ ние четем само: „Бог е верен от Бог истинен“ по отношение на Отца и Сина.

В Православната църква службите се извършват според славянския типикон, създаден въз основа на Йерусалимския устав. Староверските служби се провеждат според древната ерусалимска харта.

Религиозното шествие около храма в староверната църква обикновено се извършва по посока на часовниковата стрелка, тоест на слънце. Православното шествие в Православната църква върви обратно на часовниковата стрелка.

В староверенската църква не е обичайно да се изпълняват акатисти, с изключение на Акафист Хвала на Богородица. Други молитвени композиции, които нямат древен произход, се отхвърлят. В православната църква има много акатисти. Те се почитат и четат у дома..

Водата, осветена в навечерието на Богоявление, се счита за Великата Агиязма. В православните т. Нар. Вода, осветена в деня на самия празник.

Четири пъти в годината, във втората, третата, четвъртата и петата неделя на Великия пост в Православната църква, се извършва Пасия - специална служба, посветена на четене на текстовете на Евангелието, които разказват за страстите Христови. Страстта не служи в староверната църква.

данни

1. В староверната църква се приемат кръстосан знак с две знаци и само осем-остри кръстове. В Православната църква знакът на Кръста е трипътен, а в допълнение към осем-острите има четири- и шест-остри кръстове.
2. Различават се правописа на името на Христос, някои други понятия, както и горните стилове на осем-заострен кръст.
3. Различно произношение на верую.
4. В староверенската църква се приема само пеене в унисон, докато четенето се използва широко.
5. По време на богослужението в староверната църква са приети земни поклонения, в православната - пояс.
6. В староверците древната Йерусалимска харта се използва за поклонение, в Православната църква - Славянският типикон, създаден на базата на Йерусалимската харта.
7. Акатистите не се четат в староверците, както е обичайно в Православната църква.
8. Староверската църква не използва агнето за Евхаристията.
9. Различни понятия на Великата Агиязма.
10. Страстта не се сервира в староверната църква.