Имотът съществува още от времето на първата пленена и разделена плячка. Първоначално беше общински. Както подсказва името, то е принадлежало не на конкретен човек, а на група хора. Земята, като добив, породи частна собственост. Една от тях се появява през 11 век..
В самото начало на формирането на частната поземлена собственост на благородството в Киевска Рус, нейният дял е бил много незначителен. Патримониалните имения започнаха да се явяват като награда на щедрите хора за техните подвизи. Разширяването на държавната земя доведе до необходимостта от привличане на хора за обслужване, за да се поддържат нови граници. За тези цели князът надарил на близките си съратници земи, под ограничена собственост, като правило, за цял живот, докато обслужвал държавата. По-късно тези две понятия се комбинираха и придобиха единна форма на собственост - наследствена. Това означаваше, че те могат да наследят именията..
Възникване на патримонията
Това е ранна форма на собственост в древна Русия и това право се разпростира върху земя, сгради, друга собственост, включително крепостни. Самото понятие идва от същата коренна дума баща (баща). В дните на Киевска Рус собственикът можел да прехвърля притежанията си от баща на син, да продава, обменя, да го споделя между роднини. През 9-11 век повечето благородници получават земна награда за своите услуги пред великия херцог. Като правило това били князе, воини и землянски боляри, тоест благородни хора.
След кръщението на Русия се появяват църковни имения - земи и домакинства, принадлежащи на църковни чиновници от по-високи чинове и манастири. Монашеството и църковната власт се развиват паралелно с княжески и болярски. Селянският труд е бил използван, както и по време на благородството, през квитант и корве. Но развитието на църковните земи беше доста слабо, тъй като нямаше толкова много владения.
Появата на имението
Руската държава разширява своите владения. За да укрепи границите си, Иван III възнаграждава своя народ (възникващото благородство) със земеделски надземи за доблест във военните дела. Така от края на XV век се появява нова форма на собственост - имението. Предоставени са притежания на чиновници (атамани, центуриони) като средство за служба или за военни отличия, за цял живот.
Размерът зависеше от значението на ситуацията, размера на именията и произхода. Може да се увеличи за смелост или да намали за неправилно поведение. Правото на собствениците на земи да се разпореждат с такива земи беше ограничено от държавата. На тях им беше забранено да се разпореждат с имението, в смисъл, че нито собствениците, нито собствениците могат да го продадат.
Какво общо имат те??
Имайки предвид два начина на притежаване на земя, определено можем да кажем, че и двете форми принадлежат феодална система. Управляващата класа експлоатира зависимите от тях селски имоти.
В началния етап на възникването на именията земята, върху която е стояло имението, е принадлежала на определен княз, тогава имението е трябвало да му служи. И без неговото одобрение не беше възможно да се прехвърлят или продадат притежанията му (макар тази ситуация бързо да се промени, земята стана наследствена). Също така собственикът на земята е бил ограничен от държавата в правата си върху недвижими имоти. Той не можеше нито да бъде продаден, нито ипотекиран, нито наследен, тъй като правото на собственост принадлежеше на великия херцог (суверен).
Какви са разликите?
Основната разлика между тези видове собственост върху земята е въпрос за наследство. Имението е образувано няколко века по-рано и неговият собственик е имал повече права върху собствеността. Тоест, беше възможно да се извършват различни манипулации с вашата икономика. Когато те възникнаха, се сформира апаратът на правителството (администрация, съдебна власт). Имението, напротив, принадлежало на държавата и собственикът на земята не можел нито да наследи, нито да продаде имуществото си и селяните си.
Владенията на болярите обикновено били по-големи от земевладелците, тъй като първите се интересували от развитието и просперитета на своите земи. Когато, като собственици на земя, се опитаха да изтръгнат максимума от земята си и безпощадно експлоатираха своите крепостни, не особено инвестирайки в развитието на своите имения. И така, по време на Селянските преходи, веднъж годишно, хората в по-голямата си част преминавали от имението в имението.Разликата в именията се определяше главно от правото на собственост. Князите и болярите по правило притежавали имения. Имението било собственост на обслужващи хора, които обслужвали задължителна служба при суверена.
Все пак трябва да вземете под внимание такава функция като църква и манастирски имения, когато такива имения не можеха да бъдат.
Обобщавайки разликите и приликите между двата вида собственост върху земята, трябва да се каже, че през 1556 г. документът "Кодекс на службата" в еднаква степен задължава наследниците и собствениците на земи да изпълняват военна служба. Накрая тези две концепции бяха приведени в съответствие с Петър I с неговия указ за едно и също наследство. Сега имението може да остане в семейството и да се наследи. Петър Велики също установява забрана за отчуждение - това означава, че благородникът не може да загуби имението си при хазарт, тоест да раздроби имота на парчета. Също така само най-големият син е имал право да наследява. Това означава, че другите синове трябваше да са служили правилно на суверена, защото за добро обслужване суверенът им предоставя нови имоти.
