Сегашната ситуация в Сирия изглежда за европейците неразбираема и объркваща. Факт е, че тя се усложнява от религиозните възгледи на враждуващите страни, от конфликта между различните движения на исляма..
Когато големият пророк Мохамед умря, държавата, халифатът, се разраства на плодовете му. Халиф е обявен за Абу Бакр, един от най-влиятелните спътници на пророка.
Историците често посочват, че ранният ислям е останал в единство само поради силата и харизмата на великия пророк. Затова веднага след смъртта на Мохамед настъпи разцепление в исляма. Причината беше политическа, а основният въпрос беше въпросът за наследяването. Някои вярвали, че онези, в чиито тела има кръвта на Мохамед, трябва да управляват, защото само по този начин по наследство е божествената мъдрост, необходима на имама. Други се застъпваха за избора на върховна власт, тъй като цялата божествена мъдрост вече е записана и предадена на хората. Създадоха се редица течения, ключов от които бяха шиизмът, който почиташе Али и неговото семейство, и православното сунитизъм, вярата на праведните.
Абу Бакр управлява две години. Два халифа се промениха, преди Али да започне да управлява мюсюлмани. Това, което желаеха шиитите, се сбъдна. Наистина конфликт избухна след смъртта на Али. Въпросът за наследството стана още по-остър.
По-късно, на основата на шиизма, се развива алавитската секта. За тях, както и за сунитите ще говорим по-долу.
Свята традиция
Мохамед, носещ словото и мъдростта на Аллах през пустините на Арабия, събра много много последователи около себе си. Те предаваха от уста на уста светите речи и действия на пророка, които по-късно бяха записани под формата на хадиси (предания) и съставиха основата на суната. Сънната е биография, която дава пример за хората и служи като техен водач в ежедневието. Наред с Корана, той служи като източник за шериата.
Сунитите, тоест онези, които следват суната, след разцеплението се обявиха против избора на потомците на Али за владетел. Те имаха различен принцип. Нека управлява онзи, който е най-достоен. И повечето ги подкрепиха. Сунизмът се е превърнал в най-често срещания клон на исляма. Че той все още остава. Около 90% от мюсюлманите са сунити.
Техните заслуги включват поддържане на чистотата на вярата. След разцеплението се появяват нови секти, които се опитват да внесат в исляма останките от старите религии. Сунитите не позволиха това, водещи бурни полемики срещу иновациите. Бяха православни.Еклектична вяра
Култът към почитането на Али е разработен от шиитите. Алавитите го хванаха. Техният ислям е много специфична религия, която носи чертите на християнството, будизма и други практики. Така поне се смята. Усложняването на въпроса е принципът „пробождане“, според който вътрешната вяра не зависи от външните прояви. Въпреки че Библията се целува публично и в душата ще повярва в Аллах. Това се прави, за да се скрият основите на учението от непознати, защото за алавитите тяхната религия е дар, който е на разположение на избраните.
Алавитите включиха християнския гностицизъм и християнски обреди. Повечето източници съобщават за триединна структура: Али въплъщава Значението на Господа, Мохамед - името на Господ, Салман ал-Фарси, първият неарабски, който прие исляма, стана въплъщение на Портата, водеща към Господа. Понякога те съобщават за мистериозната книга на Китаб ал Маджму, която е написана в имитация на Корана. Историците не са достигнали до нито един от неговите текстове..
Може би тяхната вяра е станала такава, тъй като те са постоянно подложени на преследване. Те трябваше да се адаптират към преобладаващите вярвания. Така например, когато кръстоносците пристигнаха, те приеха християнски обичаи.
Към днешна дата алавитската вяра е най-разпространена в Сирия - 10-15% от населението на страната. Техните последователи включват и сегашния владетел на Сирия - Башар ал Асад.
Обща позиция
През ХХ век в историята на исляма дойде моментът, когато сунитите трябваше да признаят алавитите като мюсюлмани. Това беше политическа необходимост, но трябваше да се дадат и идеологически аргументи. Основните от тях са:
- Алавитите почитат Корана, въпреки че вярват, че това е само част от божественото откровение.
- Алавитите почитат отделни хадиси от суната, в които Мохамед не казва лоши неща за своя братовчед Али.
- Алавитите следват, но по свой начин и не винаги, петте основни стълба на исляма: те вярват в един Бог, извършват молитви (по-рядко от сунити), бързо в навечерието на Рамадан (постите им са по-къси от тези на православните мюсюлмани), практикуват закат и хадж.
разлики
Всъщност приликите им са призрачни. Петте стълба на исляма са интерпретирани от алавитите символично, защото те не смятат тяхното прилагане за задължително. Като цяло е трудно да се определят основните религиозни практики и концепции на алавите. Принципът на боденето. Те крият истинската вяра. Възможно ли е да се нарече това, което показват на всички своята истинска религия?
Смята се, че алавитите вярват в преселението на душата, обожествяват Али, наричат го създателя на човешкия свят. Абсолютна ерес в очите на сунитите. Освен това те пият вино, позволяват содомия, празнуват християнската Коледа и Великден, изучават Евангелието, почитат Исус Христос и неговите апостоли, вярвайки, че самият Господ се е явил в образите на велики пророци. Важна фигура в техните вярвания беше Фатима, дъщеря на пророка и съпругата на Али. Тя се противопостави на сунитите, вярваше, че те узурпират властта, поставяйки Абу Бакр на трона.
Основната разлика се крие в това отношение към потомството на Мохамед и Али. Сунитите вярвали, че цялата мъдрост, всички необходими знания са вече заявени в Корана и Суната и затова не е имало нужда някой от клана Мохамед да управлява ислямското общество. Шиитите и алавитите, напротив, вярваха, че божествената мъдрост се предава чрез кръв, че само онзи, който принадлежи на роднините на великия пророк, може да бъде наместник на земята.
