Въпросът как християните се различават от православните християни не е пред хората, които разбират историята на религията или просто общата история. Всъщност той вече съдържа първоначално неправилното твърдение, че православните не са християни. Откъде дойде това изложение на проблема? Нека разгледаме по-отблизо.
Съдържание на статията
- Кратка екскурзия в историята
- Разликата между православието и другите области на християнството
- Псевдохристиянските учения
Кратка екскурзия в историята
Християнството по времето на Миланския едикт на римския император Константин относно религиозната толерантност (313 г.) е сравнително еднообразно. Не, разбира се, търсещите истината-ересиархите винаги са съществували, но по онова време броят на техните последователи е незначителен. Първият разкол се случи на Третия Вселенски събор, който се проведе в град Ефес през 431 година. Тогава част от християните не приеха догмите, установени на събора и решиха „да тръгнат по другия път“. Така Асирийската църква се появи и след 20 години в катедралата Халкидон - отново разделение: тези, които не са съгласни по-късно, получиха името "Древни източни църкви".
И накрая, след още 700 години - Голямата схизма, която се проведе през 1054г. Папата на Рим и Константинополският патриарх се анатематизират взаимно и тази дата се счита за точка на раздяла на източното и западното християнство. Западният се е наричал католицизъм, източният - православие. Причините за Големия разкол бяха политически, а не религиозни: Византийската империя считаше себе си за наследник на Рим и твърдеше, че е обединител на всички християнски земи, но в Рим те не бяха съгласни с това. Политическите разногласия постепенно, от времето, когато обединената Римска империя се раздели на Западна и Източна (395 г.), се натрупват, превръщайки се в религиозно-догматични разногласия, докато не се появи официална пропаст.
По-късно католическата църква оцелява след Реформацията, което поражда нова посока в християнството - протестантизмът. Православната църква поддържа относително единство. Към днешна дата съществува следната ситуация: Римокатолическата църква - единен организъм, контролиран от общ център - Ватикана. Има няколко православни църкви, най-голямата от които е руската, и сред повечето от тях има евхаристийно общение - взаимно признаване и възможност за провеждане на съвместни литургии. Що се отнася до протестантите, това е най-колоритната посока на християнството, състояща се от голям брой независими деноминации с различна големина и различна степен на разпознаваемост от други християнски движения и помежду си.
към съдържание ↑Разликата между православието и другите области на християнството
Въпросът - каква е разликата между православните и християните - първоначално е неправилен, тъй като православието е един от основните клонове на общото християнско дърво. По какво се различават православните от християните от други вероизповедания? Изглежда мнозина ще се съгласят, че миряните (тоест хората, които нямат църковно образование и достойнство) е малко вероятно да обяснят ясно същността на различията. Религията в ежедневието по-скоро играе ролята на маркер, който ви позволява да отделите „приятели“ от „непознати“.
рекламаЩо се отнася до теологичните различия, те няма да кажат нищо на неопитен човек. Например, според католическото учение, Светият Дух е любов между Бог Отец и Бог Син, а в Православието Светият Дух се тълкува като общата енергия на Светата Троица. Съгласете се, подобни нюанси едва ли са разбрани и интересни за никого. Много по-голямо значение имат политическите различия, като догмата за непогрешимостта на папата по въпросите на вярата. Естествено, приемането на тази догма автоматично подчинява папата на всички, които го приемат.
Протестантизмът, който се появи и придоби сила през 16 век, отрича много от постулатите на католическата църква. Въпреки че католиците теологически имат повече общо с православните християни, те са психически по-близки до протестанти, тъй като и двете религии често съществуват сред един и същи народ. Има немци католици и германци протестанти (с различни деноминации), френски католици и протестантски французи (хугеноти). Да, и в историческата съдба на християнските европейски народи, независимо от религията, има много общо, което с течение на времето изглажда изповедните конфликти. Въпреки че по време на най-високите страсти на протеста, протестантите декларираха: "Турбанът е по-добър от тиара", признавайки по този начин, че са по-толерантни към мюсюлманите, отколкото католиците, а нощта на известната Вартоломей стана кулминацията на конфронтацията.
Протестантизмът с времето загуби протестното си значение. Прословутата протестантска „бизнес етика“ се възприема от мнозина не като религиозна идеология, а като ръководство за правене на бизнес. Затова мнозинството от представителите на тази религия смятат, че православието е нещо диво: би било, защото от това няма практическа полза! Съвременните протестанти изглежда нямат представа за свещеното значение на религията..
към съдържание ↑Псевдохристиянските учения
Започвайки от 16 век, сред протестантите се образуват голям брой разнообразни секти, които, разбира се, те самите не наричат секти, а църкви. Постепенно някои от тях се отдалечават от традиционното християнство много далеч, смятайки обаче, че са носители само на божествена истина. Интересно е, че в католицизма и православието има много малко такива секти в сравнение с протестантизма. Някои от псевдохристиянските учения имат доста голям брой съмишленици, като мормоните - около 15 милиона души.
Най-големите и известни псевдохристиянски религиозни организации са:
- Мормони (15 милиона);
- Свидетели на Йехова (8 милиона);
- Църква на асоциация на Луната (7 милиона).
Останалите псевдохристиянски култове са много по-малки и разпространението им е или силно локализирано, или ограничено до определени социални групи. Пример за първата са някои местни протестантски или православни староверенски секти, докато класически пример за втория случай е групата последователи на Елена Петровна Блаватски (теософисти), състояща се главно от представители на интелигенцията. Разбира се, всички те считат себе си само за истински християни, отричайки това право на други, включително православни.
Обобщавайки, можем да кажем, че разликата между православните и християните е феномен с приблизително същия ред като разликата между дърветата от растенията, кравите от тревопасните или Волжския регион от Русия. Православието е част от съвременното християнство. То живее, развива се и процъфтява. И като цяло винаги е било духовното ядро, което е спасявало страната ни в най-трудните години. И не можете да забравите за това.
