Разликата между азербайджанците и арменците в религията

Кавказът е един от малкото региони в света, където огромен брой разнообразни етнически групи са концентрирани на сравнително малка територия. Неопитен в местните реалности, понякога е трудно човек да разбере многообразието на местните култури, езици или религии. Нека се опитаме да разберем проблема, като използваме примера на двата най-големи кавказки народа. И така, каква е разликата между азербайджанци и арменци? Разликите ще бъдат разгледани в няколко аспекта:

• езикова;
• религиозна;
• исторически;
• културен.

Съдържание на статията

• езици
• сравнение
• Исторически различия
• Култура и диаспора
• маса

езици

Според съвременната езикова класификация арменският език принадлежи към индоевропейското семейство. Предполага се, че най-близкият роднина на съществуващите езици е гръцки, а на мъртвите - фригийски. Сред индоевропейските езици арменският е включен в групата, чийто единствен представител е признат, докато много други групи (славянски, германски, келтски, романски) са дали голям брой „потомци“ под формата на национални езици, на които се говори повечето от населението на света. Между другото, в това отношение арменецът има много общо с гръцкия: последният е и единственият представител на отделен индоевропейски клон, въпреки че някои лингвисти подчертават редица гръцки диалекти, на които говорят гърците от диаспората.

Разликата между азербайджанци и арменци е, че техният език, принадлежащ към огузския клон на тюркските езици, няма нищо общо с индоевропейския. Според една хипотеза, индоевропейският и алтайският език (включително тюркският) са „роднини“ на по-високо таксономично ниво, влизайки в т. Нар. Ностратично макросемейство. Раздялата на прединдоевропейския език и прародителя на алтайските езици е станала вероятно преди 12 хиляди години. Естествено, не може да има пряко доказателство за това; хипотезата е изложена на базата на данни от глотохронологията, която изучава реда и скоростта на промяна на езиците под влияние на времето и при взаимодействие с други езици. Азербайджанският език е толкова сходен с турския, че мнозина дори го смятат за диалект на последния.

сравнение

Вторият параметър също има фундаментална разлика: арменците са първите хора в света, приели християнството като държавна религия. Това се случи през 301 г. сл. Хр. Втората е Грузия - 324 г., а в Римската империя окончателното формиране на християнството като държавна религия настъпва едва в края на IV век при управлението на Теодосий Велики. Повече от 18 века, въпреки всички исторически неприятности, Армения изповядва християнството.

Азербайджанците се придържат към шиитския ислям. В това те се различават от близките си роднини на турците, които изповядват сунитизъм. Разликата се обяснява с факта, че територията на Азербайджан дълго време е била политически зависима от Иран, където шиитското разнообразие от ислям се е вкоренило много отдавна. Няма конкретна дата за приемане на исляма от азербайджанците, тъй като те дълго време не са имали единна държавност, а формирането на тяхната етническа група, за разлика от арменската, продължи през цялото късно средновековие и дори в новата ера.

Исторически различия

Без да се задълбаваме в историческите нюанси по отношение на азербайджанския и арменския народи, все пак си струва да отбележим някои особености. Проникването на арменци на територията, където се намира тяхната страна, започна преди няколко хиляди години. Но за това кога точно има няколко хипотези. Според една (базирана на съчиненията на Херодот), арменците са част от фригите, които са мигрирали на изток около 7-8 век пр. Н. Е. Според друга хипотеза, арменците живеят на своята територия още по-дълго, което е записано в хетейските йероглифни източници. Доколко са верни и двете предположения, е предмет на научен дебат. Известно е, че древната държава Урарту, частично разположена на мястото на съвременна Армения, е била обитавана от неиндоевропейски народ, следователно арменците не са нейните преки потомци.

Каква е разликата между азербайджанци и арменци по отношение на развитието на териториите, които заемат днес? Азербайджанците мигрираха в Закавказие вече пред очите на средновековните историци. Туркизацията на бившата кавказка Албания (древна и ранно-средновековна държава) започва около XI в. Сл. Хр. Няколко вълни новодошли (селджукски турци, чийто език принадлежи към огузския клон на тюркските езици) коренно промениха етнографската карта на региона, където преди това живееха народите от кавказката езикова фамилия или иранците. Постепенно етнографските различия между различните групи огуз-извънземни се изглаждат, а местното население се асимилира и става част от младия азербайджански етнос.

Култура и диаспора

Известният историк и етнолог Лев Гумильов смята арменците за „цепка” на Византийската империя. Това е вярно, защото арменците дадоха на Византия много представители на управляващата класа, включително военните и дори седем императори и една династия, несправедливо наричани от историците на Македония. И впоследствие, когато стената на мюсюлманските завоевания премина през Мала Азия и Кавказ, арменците запазиха християнската (до голяма степен византийска) култура. Територията на преселването на арменци преди това е била много по-голяма от територията на съвременна Армения. Връх Арарат, който е национален символ, сега се намира в Турция, въпреки че се вижда от територията на Армения с просто око.

Факт е, че след поредица от руско-турски войни част от арменските земи станаха част от Руската империя, която запази както арменската култура, така и арменците като народ, а в Османската империя бяха подложени на многобройни преследвания и физически разрушения (последният случай е геноцидът от 1915 г., т.е. когато загиват около милион арменци). В резултат на това арменците от Турция се заселват по целия свят, пораждайки диаспората. Останалите били или физически унищожени, или, приели исляма, били асимилирани от турците, има няколко изключения. И сега в Армения живеят по-малко арменци, отколкото извън страната (съответно около 3 милиона и 8-9 милиона). Арменците от диаспората оставиха забележим отпечатък в културата на своите държави на заселване. Това са Шерилин Саркисян, по-известен като певицата Шер, френският певец Чарлз Азнавур (Шахнур Азнавурян), руският художник Иван Айвазовски (Хованнес Айвазян) и много други.

Повечето азербайджанци също живеят извън Азербайджан (съответно 8 милиона и 24-27 милиона души). За разлика от арменците, заселили се по света, азербайджанците са концентрирани главно в близките мюсюлмански държави. Само в Иран живеят над два пъти повече азербайджанци, отколкото в самия Азербайджан! Но това не се случи в резултат на изселването от страната, а защото през 19 век Русия и Иран произволно разделиха спорната територия, без да гледат на факта, че в резултат целите нации бяха прекъснати. Азербайджанците също оставиха забележим културен отпечатък извън своята страна и най-вече в Иран: поетът Мохамед Шахрияр, певецът Гугуш, историк и лингвист Ахмед Кесрави.

Дълго време в контакт помежду си азербайджанци и арменци конфликтираха много. Различията в езика, културата и религията, умножени по високата гъстота на населението на Закавказието и относително малкото количество свободна земя, често пораждат етнически сблъсъци. Конфликтът около Нагорни Карабах (името на Азербайджан) или Арцах (същото в арменския) е поредното потвърждение за това. Както е ясно за всеки, който е изучавал история, в този случай определението „кой пръв е започнал“ конфликта е безсмислено. Необходимо е да се постигне съгласие въз основа на статуквото - текущото състояние на нещата.

маса